Этой зимой умер человек. Не так важно, плохой или хороший - это наше личное отношение к любому коллеге, родственнику или просто знакомому. Но умер ЧЕЛОВЕК - не собака, не кошка… - не животное, и похоронили его как человека - на кладбище. Вот только с кладбищем покойному не повезло - отвезли его на Новое («Серышевское» кладбище), хотя, может быть, ему лично было (или) уже все равно, в каком месте превращаться в прах.
Почему нам - живым - безразлично, в каком состоянии находятся могилы умерших?
Есть объяснение: многие, очень многие в нашем городе и государстве,
может быть, просто завидуют покойным: у них (покойников) не болит голова
о хлебе насущном и крыше над головой, это живым знать не дано. Мертвых
просто опускают в мерзлую землю зимой или, бывает, в яму с водой летом -
кому как «повезет», потом отмечают 9 дней, потом 40, год, и… «забывают».
Разные причины этой забывчивости, есть вполне уважительные - допустим, живут родные покойного в другом городе. А когда смогут приехать через год - два, то, рискуют просто не найти могилы, даже если будет памятник с фотографией и табличку металлисты не украдут! Тяжело искать в руинах!
Если кто был в этом году на родительский день и прибирался на зимних захоронениях, пожалуйста, найдите еще немного времени - посмотрите, в каком состоянии они сейчас: можно снимать фильм ужасов. Засыпали захоронения сырым смерзшимся в комья песком; торопились - вспомним, какие были холода (-30-350). И нет вины рабочих похоронной команды, что засыпали абы как - успеть бы засветло. Теперь тот песок оттаял, ливневые дожди его основательно утрамбовали, и могильные холмы превратились в ямы глубиной до метра.
А в этих ямах стоит вода. А куда ей просачиваться? И с боков, и на дне - глина. Получились маленькие бассейны на 2-3 тонны воды. А из воды торчат еще даже непоблекшие венки. Но куда ужаснее вид каменных надгробий: кресты, как мачты, покосились, а плиты напоминают подбитые танки, увязшие в окопах на поле боя, или армаду разбившихся в шторм на скалах кораблей. И если даже памятнику повезло - не опрокинулся в могилу, не утонул в ней и стоит относительно ровно, то под ним пустота, как будто кто-то выбрасывал оттуда землю.
Может, так и появляются сказки о покойниках, выходящих по ночам из могил. Не берите маленьких детей с собой, если хотите, чтобы они ночью спали спокойно: слишком сильным может оказаться воздействие на детскую психику. На каждом шагу рискуешь упасть или провалиться в соседнюю могилу! Да, может, я сгущаю краски, на старых кладбищах ненамного порядка больше. Просто здесь все новые захоронения в одном секторе, и поэтому так заметна неухоженность могил.
К нам приезжают различные иностранные делегации и группы бизнесменов, деятелей культуры, интеллигенции. Им показывают, как похорошел наш город, но показывают только «лицо с тротуарной плиткой». А если кто захочет посетить кладбище? Не повезло нашей администрации города - только в Москве кладбище может быть «лицом» и города, и страны! В Белогорске кладбища - задний двор, свалка.
Наши власть имущие стали верующими людьми - это их личное дело, у нас сейчас свобода вероисповедания, но, как правило, в большинстве - это православные. Даже часовенку в свое время власти в центре города построили. Сейчас казаки желают памятный крест воздвигнуть здесь же: что ж - благое дело всегда приветствуется. И местный батюшка своим присутствием изредка различные мероприятия освящает.
Ну вот и вспомнил, что и у нас есть в центре свое «лицо». Ура, живем как в Москве! Даже далеко ехать от «белого дома» для возложения венков по праздникам не надо: всего-то сто метров по свежему воздуху прогуляться, заодно экономя рабочее время и деньги на бензин из городского бюджета.
Только в центре города работают дворники и целые бригады ЖКХ с техникой. Порядок наводят, но почему на кладбище, кроме родственников, некому за порядком проследить. Может, прав Владимир Высоцкий: «…хорошую религию придумали индусы»: сожгли покойного на костре, а останки - в реку. И «голова» не болит, и никаких забот, и затрат после похорон. Вода все и смоет, и скроет. И совесть очистит!
По «закону Мерфи» сложную и трудную работу надо поручать самому ленивому работнику: он найдет способ сделать ее и быстрее, и с минимальными затратами сил. Кладбище находится в ведении администрации города. У нее голова болит о живых, но это ведь их работа, и нет желающих уволиться с этой работы. Может, есть смысл администрации договориться с тем же бюро занятости о привлечении летом к работам части безработных по приведению в порядок захоронений? Где взять средства? Да при оплате места захоронения брать с желающих по отдельной квитанции 100-200 рублей, с оговоркой в течение какого времени будет исполнена работа (например, в каком летнем месяце), а если не сделана - возврат с выплатой неустойки, чтоб на два-три часа хотя бы нанять пару-две «сильных мужских рук» из тех же кладбищенских рабочих.
Думаю, нашлись бы желающие и среди «бичей» (а мы их считаем лентяями) подработать за 50-100 рублей за могилку сдельно. Летом некоторые из них за обед и бутылку водки пропалывают и окучивают желающим посадки картофеля. Или привезти тех же пятнадцатисуточников на свежем воздухе благое дело делать. Может, также нашлись бы желающие проплатить «уход за могилкой» авансом даже среди живых, чтоб их, уже мертвых, не искали, как воду в пустыне. Ведь собирают же себе в сундук бабушки ритуальные аксессуары: платье, тапочки, материю и тому подобное… Почему бы не заказать для себя и последнюю услугу у администрации кладбища?
Японские летчики-камикадзе справляли собственные похороны перед последним взлетом, эти мальчишки знали, что будет существовать в храме их ритуальное захоронение с надлежащим уходом.
А мы, белогорцы, живые и мертвые, ЧЕМ хуже этих самоубийц? Другая религия или простая лень и равнодушие?!
P.S. На могилки приходят дети, потому и назван день памяти «родительским». Правнуки уже, как правило, и не знают мест захоронения дедов и прадедов. Потому и зовут нас «Иваны, родства не помнящие». Стыдно…
Литвинов В.Н.,
читатель газеты