Сегодня на Амуре № 1 (7 января) 2026 г.


Не стирать, не ссориться, не окунаться: что вы не знали про Крещение

 

Крещение Господне в 2026 году традиционно отмечается 19 января (6 января по старому стилю). Это один из двунадесятых непереходящих праздников, который занимает важное место в церковном годовом цикле. В 2026 году праздник приходится на понедельник. За день до праздника, 18 января, отмечается Крещенский сочельник - день строгого поста и духовной подготовки к торжеству. Эта дата не меняется из года в год, символизируя неизменность и важность события крещения Иисуса Христа в реке Иордан.

 

С Крещением Господне, или Богоявлением, связано много вопросов и народных традиций. Правда ли, что нельзя стирать, становится ли святой вода из-под крана, обязательно ли нырять в прорубь и действительно ли чётные числа в этот день - «плохая примета»?

 

Сила воды

 

Ни убираться, ни гладить, ни подметать пол, ни выносить мусор нельзя. А вот стоять в очередях с пустыми бутылками, чтобы набрать воду с особыми свойствами - нужно. Именно такие суждения часто можно услышать по поводу христианского праздника Крещение. Однако священники Русской Православной Церкви не раз объясняли, что расхожие народные представления не совсем точно отражают религиозный смысл происходящего в праздник.

 

Существует представление о том, что в день Крещения любая вода становится святой, даже из-под крана. И с этим связывают, например, народный запрет на стирку - вроде бы стирать святой водой не принято. А некоторые даже решают, что в этот день можно пить любую воду, хоть из-под крана, хоть из водоёмов.

 

Действительно, в церковной традиции предполагается, что в Крещение освящается любое «водное естество». Но между водой, освящённой в храме, и водой в водоёме или водопроводе разница всё же есть. Вода в какой-нибудь реке становится святой в переносном смысле, как знак того, что с приходом Христа вся окружающая природа наполнилась новым смыслом. Но эта вода не становится другой с точки зрения биологических и химических свойств, объясняют служители Церкви. Даже в царские времена во время эпидемии постановили кипятить крещенскую воду. То есть пить воду ни из освящённых водоёмов, ни из крана, если она грязная, не стоит никому. А в храмах для освящения выбирают лучшую доступную воду.

 

В день Крещения и накануне в храмах освящают воду особым чином, который совершается только раз в году. Именно эту воду набирают прихожане и относятся к ней крайне трепетно, как к святыне. Но некоторые люди уверены, что «вечерняя» и «утренняя» вода имеют различную «энергетику». Такие заявления глубоко чужды церковному вероучению. Чин освящения воды 18-го и 19 января одинаковый. А два их установили, потому что со временем прихожан стало так много, что освященной за дин раз воды не хватало на всех желающих её получить.

 

Кроме того, простаивание в очередях за святой водой без религиозного смысла, без участия в литургии (так называется главное христианское богослужение), исповеди и причащения называют не более чем верой в магизм и шаманство - в церковной традиции это считается язычеством.

 

Важные дела

 

Запрет на стирку и уборку тоже не связан с особыми свойствами воды. В раннем христианстве в этот день крестили новообращённых. К этому празднику верующие готовились заранее и до Крещения спешили завершить важные дела. И сегодня перед важными праздниками верующие стараются закончить или отложить бытовые дела, чтобы посвятить это день богообщению.

 

Но служители РПЦ объясняли, что никаких «запретов» на те или иные дела в обычный или праздничный день не существует. Просто предполагается, что верующие в этот день найдут время для молитвы и посещения богослужения. Ни стирка, ни уборка, ни работа не помешают человеку, особенно если это делается из любви к семье и ближним.

 

Ещё народные приметы говорят, что в Крещенский сочельник и в день Крещения Господня запрещено ругаться, ссориться и допускать плохие мысли. Для православных людей этот «запрет» звучит несколько абсурдно, поскольку верующие стремятся быть миролюбивыми и доброжелательными друг к другу всё время, независимо от календаря. А ссора в праздник не является никакой «приметой» того, что должно случиться нечто плохое.

 

Чётное - плохой знак

 

Многочисленные обсуждения перед Крещением посвящены правильному меню для праздничного стола. Нередко даже встречается совет не только готовить особые блюда, но и учитывать, чтобы на столе было нечётное количество тарелок, - чётное в этот день считается очень плохой приметой. Подобные суждения относятся исключительно к суевериям, которые противоречат самой сути христианства.

 

В церковной традиции Крещенский сочельник - день строгого однодневного поста. Он длится с вечера 17 января и до конца молебна на освящение воды - водосвятия. После этого придерживающиеся традиций верующие едят только сочиво, которое готовят из крупы (например, пшеницы или риса), мёда и изюма. Поэтому праздничный ужин в Крещенский сочельник еще называют «голодной кутьёй».

 

Но сегодня в Крещенский сочельник православные едят любые постные блюда. А неверующим людям на Крещение, как и в любой другой день, можно есть что угодно, а количество тарелок на столе - чётных или нечётных - никак не сможет повлиять на их жизнь.

 

Окунуться разумно

 

Самой известной традицией на Крещение, которая дошла до наших дней, является купание в проруби. Обычай окунаться в ледяную прорубь - исключительно народная традиция, а не установление Церкви. Но и против этого действа РПЦ не выступает. Однако стоит помнить, что эта традиция не является ни церковным таинством, ни обрядом, она вовсе не обязательна. Для людей православных погружение в купель - это только символическое действие, которое связано с покаянием и в переносном смысле отражает перемену внутреннего мира и очищение от греха.

 

Никакого «здоровья на весь год» окунание в крещенскую воду не обещает. Более того, тем, у кого есть хронические заболевания, проблемы с сердцем или давлением, окунаться противопоказано. Купания могут завершиться плачевно и для людей с пороками сердца и аритмией, хроническими болезнями лёгких, неврологическими патологиями. Ледяная вода - большой стресс для организма.

 

Тем, кто решится на купание в проруби, лучше делать это разумно. Не стоит опускать голову под воду - может проявиться очень сильная реакция организма, в частности, сужение сосудов. Находиться в воде нельзя более минуты. После купания обязательно нужно пойти в тёплое помещение, быстро вытереться насухо и переодеться. А вот растираться не стоит. Хорошо также выпить горячий чай.

 

Во время крещенских купаний следует пользоваться официально организованными купелями, где дежурят сотрудники МЧС. А вот «стихийные» опасны для жизни. Организованные купели делаются на безопасной глубине с необходимыми сходнями, рядом часто находятся пункты обогрева. Крайне опасны подлёдные течения, которые могут затянуть человека. Организованные проруби делают рядом с берегом, также проверяется их дно.

 

А зачем вообще нужно было Крещение?

 

В праздник Крещения верующие вспоминают одно из евангельских событий: Христос пришёл на берег реки Иордан и попросил о крещении у пророка Иоанна Предтечи. Считается, что таинство крещения очищает человека от греха. Но у людей часто возникает вопрос: а зачем вообще крестился Иисус Христос, если верующие говорят, что он был безгрешен? Такой же вопрос и даже удивление возникли и у самого Иоанна Предтечи, который должен был крестить Иисуса. Согласно Евангелию, он даже переспросил пришедшего Христа: точно ли Тебе надо креститься от меня, а не наоборот?

 

Религиозный смысл этого события в том, что Иисус должен был сам полностью исполнить весь закон, данный человеку от Бога, то есть своим примером показать людям, как во всем следовать воле Божьей. Кроме того, православная религия предполагает и другой аллегорический смысл этого события: не имея ни одного греха, Христос берёт на себя все грехи мира, а Крещение становится символическим началом этого пути.

 

Ко всем традициям, связанным с праздником Крещения, верующие люди во многом подходят именно с аллегорическим пониманием. Окунание в купель в этот день для православных христиан, если и совершается, то не как экстремальный жест или бездумный ритуал, а как своего рода аллегорическое соприкосновение с евангельской историей.

НазадАрхив